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靖本《石头记》长批是点睛之笔  

2017-08-02 00:22:06|  分类: 红楼梦新解 |  标签: |举报 |字号 订阅

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作者:九峰真人

据靖本《石头记》的发现者毛国瑶记忆,靖本第十七回与十八回是分开的,但分节点与戚序本不同,具体位置现已无法得知。第十八回留下一条多达230字的长批,令胡适派红学家十分头疼,批语内容如下:

孙策以天下为三分,众才一旅;项籍用江东之子弟,人惟八千。遂乃分裂山河,宰割天下。岂有百万义师,一朝卷甲,芟夷斩伐,如草木焉!江淮无涯岸之阻,亭壁无籓篱之固。头会箕敛者,合从缔交;锄耰棘矜者,因利乘便。将非江表王气,终于三百年乎!是知并吞六合,不免幟道之灾;混一车书,无救平阳之祸。呜呼,山岳崩颓,既履危亡之运;春秋迭代,不免去故之悲。天意人事,可以凄沧(怆)伤心者矣!大族之败,必不致如此之速,特以子孙不肖,招接匪类,不知创业之艰难。当知瞬息荣华,暂时欢乐,无异于烈火烹油,鲜花着锦,岂得久乎?戊子孟夏,读《虞子山文集》,因将数语系此,后世子孙,其毋慢忽之。

从胡适派红学角度讲,《红楼梦》是曹家家事,写的是风花雪月,可这一段文字,无论怎么都不能解释与《红楼梦》有何关联。于是,只得勉强敷衍出一个说法。周汝昌说“这种批语,颇可注意研究。”他作为红学的“泰山北斗”,也只是说 “颇可注意研究”。他又说:“这种批,内容比较复杂。一方面表示了封建阶级对其没落命运的悲哀,一方面又反映了当时的统治集团内部的种种矛盾争斗,其所谓‘匪类’,不是指一般意义的‘坏人’,而是足以使他们卷入皇室争位这类事件的漩涡中去的人事社会关系。”他又是“封建阶级”,又是“统治集团”,最终也没说出与《红楼梦》或者《石头记》的内在联系来。

《石头记》批书人在写批语时,经常故意用别字代替敏感词。例如路人皆知的“青州衡王”,故意写作“青州恒王”;“嵇子”故意写作“姬子”。但凡故意写错历史人名的地方,都有作品重要的思想含义深藏其中。这里的批语也一样,《虞子山文集》应当是《庾子山文集》,庾子山是南北朝著名文学家庾信。

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批语引用的那段《庾子山文集》大致意思是:

孙策在天下分裂为三之时,军队不过五百人;项籍率领江东子弟起兵,人只有八千。于是就剖分山河,割据天下。哪里有号称百万的义师,竟一朝卷甲溃败,让作乱者肆意戮杀,如割草摧木一般?长江淮河失去了水岸的阻挡,军营壁垒缺少了藩篱的坚固,使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结,那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气,已经在三百年间终止了吗!于此可知并吞天下,最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难;统一车轨和文字,最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼!山岳崩塌,即已经历国家危亡的厄运;春秋更替,必然会有背井离乡的悲哀。天意人事,真可以令人凄怆伤心的啊。

《周书·庾信传》记载说:庾信“幼而俊迈,聪敏绝伦”。庾信本在南京为官,侯景叛乱,建康(南京)失陷,他只好北逃,继续辅佐梁元帝,后出使西魏期间,西魏灭了梁,被迫之下,他只好成了西魏的重臣,从此他回不到自己的江南,更不能复自己的故国,其贰臣心态,与《石头记》作者完全一样。批书人也与其产生了共鸣。

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具有“赋史”之称的《哀江南赋》是庾信的代表作,伤悼梁朝灭亡,哀叹个人身世,这与《石头记》的思想内涵如出一辙。而靖本的长批,恰恰是截取了《哀江南赋》的精髓部分。庾信用《哀江南赋》艺术地陈述了侯景之乱和江陵之祸的前因后果,而《石头记》则以更加巧妙的方式表达了明亡清兴令人叹惋不止的过程。靖本批书人,正是看到两文一意的内涵,才写下这么洋洋洒洒的长批。

《石头记》是反思明亡清兴的作品,不是一家一族之事,否则批书人引用庾信这段内容,就莫名其妙了。所以读者们要觉醒,不要被胡适派红学误导!

读者要领略《石头记》的思想内涵,必须要了解和认识庾信的《哀江南赋》。批书人在靖本这地方留下长批的用意,就是如此。

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校对:王华东 至真斋主 编辑:潇湘夜雨

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