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《红楼梦》中的“末世”是从何时开始?

2017-11-1 9:36:54 阅读5 评论0 12017/11 Nov1

作者:至真斋主
《红楼梦》中的“末世”是从何时开始? - 至真斋主 - 至真斋主的命理空间
 
在《红楼梦》第一回,那块顽石从尘世回到青埂峰下后,把自己的经历写成了一部书刻在石头上,空空道人看了认为“朝代年纪,地舆邦国,失落无考。”我们的很多读者包括一些专家学者都信了空空道人的话,也认为这部书时代背景“失落无考”。《红楼梦》抄本在这里有两条批语,甲戌本批语说:“据余说,却大有考证。”蒙府本批语却说:“妙在无考。”这两条批语是否矛盾?我认为并无矛盾。甲戌本批语很明确地告诉我们《红楼梦》的时代背景是可以考证出来的,而蒙府本批语意在说明这部书的写作手法很巧妙,“朝代年纪,地舆邦国,失落无考”,就可以在一定程度上蒙蔽那些读书不求甚解的人,也从而在一定程度上规避文字狱时代的文网,同时也使这部书的主旨思想更具有跨越时代局限的普遍性。然而,纵观全书作者的思想感情如此悲愤强烈,自云:“字字看来皆是血。”作者对世事的指向应该特别明确,作者虽然没有明确指出时代背景,却在用“末世”这个词来隐晦透露。这正是作者的智慧之处。

作者  | 2017-11-1 9:36:54 | 阅读(5) |评论(0) | 阅读全文>>

胡适《红楼梦考证》的踏空,那曹雪芹应该是化名

2017-9-22 23:14:28 阅读8 评论0 222017/09 Sept22

作者:余苗

读《红楼梦》日久,发觉其中存在地点忽南忽北、人物年龄忽大忽小、文风忽幻忽实等等诸多矛盾与疑点。翻出胡适先生的《红楼梦考证(改定稿)》来细读,仔细推敲文中所罗列的资料,却发现考证中有诸多“踏空”的论点,同时在关键点上有些逻辑错误。

胡适《红楼梦考证》的踏空,那曹雪芹应该是化名 - 至真斋主 - 至真斋主的命理空间
 

在完成于1921年的《红楼梦考证(改定稿)》中,胡适先生开篇就写道 :“《红楼梦》的考证是不容易做的,一来因为材料太少。二来因为向来研究这部书的人都走错了道路。”时隔90多年,想不到这些话也应在胡适先生自己身上了。

观《红楼梦考证(改定稿)》大家不难发现,这里大量的篇幅都在考证曹寅及其家族史。胡适得出的结论如下:

(1)曹寅是八旗的世家,几代都在江南做官,他的父亲

作者  | 2017-9-22 23:14:28 | 阅读(8) |评论(0) | 阅读全文>>

作为《红楼梦》的灵魂人物,贾宝玉影射什么?

2017-9-20 23:06:02 阅读3 评论0 202017/09 Sept20

作者:兰国沧海客
作为《红楼梦》的灵魂人物,贾宝玉影射什么? - 至真斋主 - 至真斋主的命理空间
 
贾宝玉身上的谜团

他出身富贵,却无故寻愁觅恨,有时还似傻如狂;他口出奇谈怪论,鄙视仕途经济;他看到女子就觉得清爽,看到男子就觉得浊臭逼人。他从一出生,就充满了神秘色彩,嘴里含通灵宝玉而生,那通灵宝玉又有什么秘密?

作为《红楼梦》的灵魂人物,贾宝玉影射什么? - 至真斋主 - 至真斋主的命理空间
 

作者  | 2017-9-20 23:06:02 | 阅读(3) |评论(0) | 阅读全文>>

暮春时节林黛玉放风筝别有深意

2017-9-20 7:13:29 阅读6 评论0 202017/09 Sept20

作者:张玉观

一部成功的文学作品能在广大读者中产生共鸣,都融入了作者深邃的思想和高超的创作技巧,融入了作者本身的生活经历和所在地域的生活气息。

中国四大名著之一《红楼梦》在绚丽繁华、千奇百怪的生活场景中,既能体现出大量作为一个都城的民俗风情习惯,但也融入了大量的江南民风习俗在内,细读《红楼梦》就能品味到浓郁的江南民俗的氛围和特征。我们仅从放风筝的习俗来品味一下。

江南吴越地区有句俗语:“正月灯,二月鹞子,三月里放只懒板鹞”,也谓“正月灯,二月鹞,三月入个断线鹞”。意思就是新春二、三月是放鹞子的好时机。即又是叫“放风筝”。江南吴越地区均有二、三月放风筝的习俗,“鹞子与风筝”是江南的名称,在北方则称之为“纸鸢”。

作者  | 2017-9-20 7:13:29 | 阅读(6) |评论(0) | 阅读全文>>

《红楼梦》中“癞头和尚”与“跛足道人”的寓意

2017-9-18 23:18:01 阅读6 评论0 182017/09 Sept18

作者:兰国沧海客
《红楼梦》中“癞头和尚”与“跛足道人”的寓意 - 至真斋主 - 至真斋主的命理空间
 
《红楼梦》中的一僧一道是广大读者十分熟悉的人物。他们也是神仙人物,携通灵宝玉让其到人间历幻一番。在太虚幻境和青埂峰,一僧一道“ 生得骨格不凡,丰神迥别。”而到了人间,一僧一道则化作了癞头和尚和跛足道人,形象不堪。

在此后的情节中,这两人或明或暗地出现,草蛇灰线,神出鬼没,在甄士隐、林黛玉、贾宝玉、贾瑞、王熙凤等人的故事中多次间接或直接出现。

在2010年李少红导演的电视剧《红楼梦》中,这一僧一道都是同时出现的。但书中并不是这样,而是严格按照“道度男、僧度女”的传统安排出现的。

在《红楼梦》前八十回中,一僧一道同时出现的地方并不多,第一回青埂峰下的顽石坠落处,甄士隐的梦中,甄士隐抱着女儿英莲在街上遇见,以及第25回中王熙凤和贾宝玉同时中了马道婆的“魇魔法”几处出现。

作者  | 2017-9-18 23:18:01 | 阅读(6) |评论(0) | 阅读全文>>

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