显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

至真斋主的命理空间

至真斋主在传统和新派命理学的基础上,形成了自己的独特预测体系

 
 
 
 

自定义模块

 
 
模块内容加载中...
 
 
 
 
 
 
 
圈子列表加载中...
 
 
 
 
 

有道博客搜索

 
 
 
 
 

天气

 
 
模块内容加载中...
 
 
 
 
 
 
 
模块内容加载中...
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
网易云音乐 曲目表歌词秀
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

日历

 
 
模块内容加载中...
 
 
 
 
 
 
 
日志评论
评论列表加载中...
 
 
 
 
 

网易新闻资讯

 
 
 
 
新闻标题 
列表加载中...
 
 
 
 
 
 
 
作者:顾跃忠

《红楼梦》第七十七回《俏丫鬟抱屈夭风流 美优伶斩情归水月》写王熙凤病势有所减轻,但“仍命大夫每日诊脉服药, 又开了丸药方子来配调经养荣丸”。而要配这“调经养荣丸”,需要上等人参二两。王夫人、邢夫人这边没有,只好向贾母这里来要,“贾母忙命鸳鸯取出当日所余的来,竟还有一大包,皆有手指头粗细的,遂称二两与王夫人。王夫人出来交与周瑞家的拿去令小厮送与医生家去,又命将那几包不能辨得的药也带了去,命医生认了,各包记号了来。”“一时,周瑞家的又拿了进来说:‘这几包都各包好记上名字了。但这一包人参固然是上好的,如今就连三十换也不能得这样的了,但年代太陈了。这东西比别的不同,凭是怎样好的,只过一百年后,便自己就成了灰了。如今这个虽未成灰,然已成了朽糟烂木,也无性力的了。请太太收了这个,倒不拘粗细,好歹再换些新的倒好。’”

作者  | 2017-6-26 23:29:36 | 阅读(0) |评论(0) | 阅读全文>>

纠正曹学对《红楼梦》中“时宪书”的曲解

2017-6-25 23:44:05 阅读0 评论0 252017/06 June25

作者:聂桥

“时宪书”一词曾经成为红学的热点词汇,连同“试帖诗”和“宝玉怀表”一起,曹学把这个词作为《红楼梦》成书于乾隆年间的主要证据。其依据是,乾隆年间为避弘历的名讳,将康熙朝的《时宪历》改名为《时宪书》。以此认为《红楼梦》中出现了“时宪书”三个字一定就是这部由《时宪历》改名的《时宪书》。然而,仅凭一字之差来证明《红楼梦》的成书年代,并非是严谨的学术考证。假如书上写的是“时宪历”,就一定证明成书在康熙年间了吗?学术考证不是这个样子的。关于成书年代这样的严肃问题,需要的是综合的考察,才能得出最终的结论。土默热先生通过论证《红楼梦》乃晚明文化气脉,书中提及的剧目,书中及脂批中提及的书目和人物等多个角度,证明《红楼梦》成书于康熙年间,而绝无可能是在雍乾年间。曹学重弹“试帖诗”、“时宪书”和“宝玉怀表”旧调,更证明了他们的内心虚弱。

作者  | 2017-6-25 23:44:05 | 阅读(0) |评论(0) | 阅读全文>>

薛宝钗深不可测的心机,林黛玉令人伤感的结局

2017-6-24 23:58:26 阅读0 评论0 242017/06 June24

作者:慧读古典

第27回“滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红”是《红楼梦》全书十分重要的一回,隐藏了后面一些重大事件的伏笔。

这一回的前半部分是写薛宝钗戏彩蝶,后半部分是写林黛玉泣残红。说来也奇怪,在回目中作者并没有直接写她们二人之名,而是分别用“杨妃”和“飞燕”来借指她们。杨妃是唐玄宗李隆基的宠妃杨玉环,飞燕是汉成帝刘骜的第二任皇后赵飞燕。有人说,作者之所以用这两个历史上有名的美女来分别指代薛宝钗和林黛玉,是取其形似。薛宝钗和杨玉环都是微胖而又鲜艳妩媚;林黛玉也和赵飞燕都是瘦弱而又风流袅娜。单从外貌来说,这种观点当然是恰如其分的。但笔者认为还不仅仅限于这点,作者用杨妃和飞燕分别指代薛宝钗和林黛玉是有着十分深刻喻意的。

先说指代薛宝

作者  | 2017-6-24 23:58:26 | 阅读(0) |评论(0) | 阅读全文>>

《红楼梦》中乾隆朝的文化禁忌气场

2017-6-24 8:05:57 阅读0 评论0 242017/06 June24

作者:顾跃忠

《红楼梦》到底是哪个时代的作品,长期以来争论不休。当年蔡元培在《〈石头记〉索隐》里认为“《石头记》者,清康熙朝政治小说也”。后来胡适认为曹寅有个孙子叫“曹雪芹”是《红楼梦》的作者,一下子把《红楼梦》的时代拉到了乾隆时期,并逐渐成为占统治地位的观点。但是,我们在阅读《红楼梦》时,感觉到的却不是乾隆时期的“气场”,而是晚明、康熙时期的“气场”,也就是土默热先生所说的“晚明文化气脉”,这是怎么回事呢?为什么乾隆时期的文人写出来的却是具有“晚明文化气脉”的小说呢?

面对这一矛盾,有的学者拒不承认“晚明文化气脉”,认为《红楼梦》反映的就是乾隆文化。而有的学者就比较客观,承认《红楼梦》有“晚明文化气脉”,有遗民思想的体现,但依然认为《红楼梦》是乾隆时期曹雪芹的作品。

作者  | 2017-6-24 8:05:57 | 阅读(0) |评论(0) | 阅读全文>>

刀光剑影下的林四娘,《红楼梦》的点睛之笔

2017-6-23 1:24:46 阅读0 评论0 232017/06 June23

作者:正气歌声

林四娘恐怕是让主流红学家们最为头疼的《红楼梦》人物了。因为在他们看来,这本书的时代背景是在清中叶,和林四娘所生活的明末清初,足足相去了一百余年。而且林四娘的故事也根本不像是“红楼”,而是像极了“水浒”和“三国”,和他们心目中的“曹家事”格格不入。

林四娘本是秦淮歌妓,在一次偶然的机会中成为朱常庶的宠妃。她出身于武官世家,从小练就了一身好武艺。在做了朱常庶的宠妃后,由于朱常庶的一时兴起,林四娘对府里的女眷们进行了足足三年的军事训练。

崇祯八年,晋陕一带久旱不雨,造成赤地千里,饿殍遍野,爆发了民乱。山西的流寇首领王嘉允四处流窜,他的一个属下王自用率领一班人马攻向山东青州。青州的衡王朱常庶一向自诩武功盖世,而兵法更是举世无

作者  | 2017-6-23 1:24:46 | 阅读(0) |评论(0) | 阅读全文>>

查看所有日志>>

 
 
 
 
 
 
 
 

天津市 宝坻区 摩羯座

 发消息  写留言

 
QQ985975158 905366348 913972140
 
近期心愿收费预测、命理研究、红楼梦研究同步进行。
博客等级加载中...
今日访问加载中...
总访问量加载中...
最后登录加载中...
 
 
 
 
 
 
 
心情随笔列表加载中...
 
 
 
 
 
 
 
博友列表加载中...
 
 
 
 
 

发现好博客

 
 
列表加载中...
 
 
 
 
 
 
 
列表加载中...
 
 
 
 
 
 我要留言
 
 
 
留言列表加载中...
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017

注册 登录  
 加关注